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发布日期：2025-06-17 13:38    点击次数：204

朱元璋登基后想灭掉日本，刘伯温却险阻了开云体育，他的话现在还值得深念念

公元1360年，朱元璋率众攻下处州后，作念了一件大事。

趁着战事见效春风昂扬，朱元璋授意部下，广寻出色谋士，以助我方扫平寰宇。

闻言，朱元璋身边的战将胡大海进言，称我方有几个可以的谋士东说念主选。

“一为行省元戎叶琛，二为匡山居士章溢，三为青田神童刘伯温。”

几天之后，叶琛、章溢被告成引入麾下，但刘伯温，一直告事不允。

为了能尽快将贤士纳入麾下，朱元璋嘱咐能将孙炎，先是“以币聘”，试图欺诈财富来诱惑刘伯温。

在遭到拒却后，朱元璋修书一封，推动直陈我方的开国大志，但刘伯温依旧不为所动，致使让孙炎带回一把宝剑赔礼。

情急之下，朱元璋只得再次修书，并让孙炎带回刘伯温所赠宝剑，再请贤才出山。

这一次，刘伯温终于被朱元璋的真心说动，从此为后者至死不渝，指点战场迷津。

而他们这“三请终出”的求贤佳话，也被后东说念主拿来与当年刘备“三顾茅屋”的雅话并论。

看成“翻版诸葛亮”，刘伯温的伴君野心中，出现过不少惊艳妙计。绝顶是在古代君主最为垂青的邦畿问题上，他还曾进言赶走朱元璋的吞并意图。

但是，他的赶走行为，不仅莫得引来朱元璋的反感，反而还让后者喜从天降，在多年后仍旧齰舌宅心之高妙。

这是怎么回事？

明朝与日本的恩仇纠缠

公元1368年，朱元璋遭受了一件大事。

有官员来报：自从命令来奉的玺书发出后，左近小国，如朝鲜、琉球、安南等，都纷纭臣服，莫得涓滴二心。

但只是与中国一海相隔的日本，却发挥出了反叛之意。莫得主动前来示好不说，收到玺书后，还接连斩杀五名使者，气派很是恶劣。

“日本曾热烈对抗蒙元，若是能向明朝称臣，那影响将非归拢般。”

念念考顷刻后，朱元璋虽略感起火，但仍大手一挥，提笔再写一封玺书，示意使者再走一次日本。

他的大度治理，让手下面的石友都为之一惊。

早在还未称帝天应府时，朱元璋就曾猜想寰宇大权在合手。遣使各地，但愿能在我方登基时，争取到如同“万国来朝”那样的壮不雅方位。

看成邻国，日本与中国一水相隔，且都对蒙元痛恶万分，自关联词然也进入了朱元璋的“遣使名单”。

但让东说念主不测的是，日本却并莫得继承朱元璋的这份示意。

眼看皆鲁、河洛等地纷纭认主，日本却仍然保残守缺，涓滴莫得曾经同为受害者的政事自愿。

日本的闭目掩耳，让行将称帝的朱元璋嗅觉到了一点挫败。

不外，好在事务宽敞，平复了热诚之后，朱元璋便运转为我方的事宜作念着临了准备，并莫得因此与日本树敌。

然而，就在心腹们认为朱元璋要与日本老死不相闻问时，见效登基的朱元璋，竟又向日本发出了邀请。

看成大国国主，朱元璋的气派如实曾经放得很低了。

关联词，日本又再一次狠狠打了朱元璋的脸。

据《修史为徵》一书验证，第一次向日本发玺书时，朱元璋发动了包括杨载、吴文采在内的大臣七东说念主，疼爱进度可见一斑。

但是，这些东说念主的下场，不是身故别国，便是“幽囚三个月之后始释归”，七东说念主的使团只是转头了两个。

致使，为了发挥我方拒却玺书的决心，日本还顺遂发动戎行，“转掠温、台、明州旁海民”，为山东等地带来不小的匪寇禁绝。

这一连串的愤怒攻击，打在春风昂扬的朱元璋脸上，足以让他怒而出师，吞并通盘日本。

但朱元璋磋议到日本在与蒙元一战时作念出的大胆孝敬，照旧强忍下了这相连，并下令再度遣使日本，这让当朝臣子们纷纭为之一惊。

可以说，在邻国臣服问题上，朱元璋给足了日本颜面。

关联词，反不雅另一边，日本的反映，就颇有一些得了低廉还卖乖的兴趣了。

公元1370年，在接到朱元璋第二次送过来的玺书后，日本再一次遴选了无视，将明朝皇帝的威严狠狠踩在了眼下。

这一次，怨入骨髓的朱元璋再也无法压抑我方的肝火。

在他第二次书写的玺书中，“蠢尔倭夷”、“东说念主神共怒”等词语，就曾经在不经意间通晓出了他的克制与隐忍。

但即使好言相劝、给足台阶，也难以换来对方的真心投诚。

眼见身边的弹丸小国一次又一次挑战我方底线，朱元璋决定，新仇夙怨通盘算，把吞并日本安排上行程。

朱元璋的吞并决定，取得了朝中凹凸大部分官员的招供。

与唐宋不同，明朝刚从元代浊世中破土而出，喊打喊杀绰绰过剩，对边境无战事的渴慕度并不高。

朱元璋的政权刚刚站稳脚跟，邻国假心臣服的可能性很大，稍有失慎，就有政权被倾覆的可能。

绝顶是像日本这么多次寻衅的蕞尔岛国，官员们认为，若是不行在这时给出资格，那朝鲜、琉球等地就怕有用仿的危境。

官员们的发言，刺激了朱元璋敏锐的神经。

当即，他便下令，运转计算出兵日本的事宜，准备尽快完成吞并。

但就在这时，刘伯温站了出来，与满朝文武唱了反调。

“不知说念使者将玺书，究竟送到了日本的哪个派系？”

看成广受好评的“小诸葛”，刘伯温如真实朱元璋称帝的路上出力许多。

可以说，若是不是有他在身边建言献计，明朝的山河也不会拿下的这么告成。

但此时，刘伯温的话却让巨匠都摸头不着。

面对疑心不明的世东说念主，刘伯温缓缓说出了我方的倡导...

刘伯温的三点原因

“我认为，现在不稳当出兵吞并日本。”

刚直世东说念主七嘴八舌劝说朱元璋出征日本时，刘伯温的话，就像给世东说念主泼了一盆冷水。

绝顶是朱元璋，被日本打脸的愤怒还没齐备消退，此时又冒出个阻截我方发泄的臣子，他的色彩也变得出丑了起来。

但磋议到刘伯温的才华野心，仔细念念考事后，朱元璋也理会了前者的宅心安在。

紧接着，朱元璋便示意刘伯温，将我方的倡导全部说出来。

得到了朱元璋的授意，刘伯温也不再蒙胧，干脆利落将如今的风光摆在了世东说念主眼前。

第一，便是日本咫尺的政事时局。

正本，险些与朱元璋起兵称帝归拢时期，日本正处于“南北朝时间”中，国内也掀翻了一场动静不小的政权更替领路。

1336年，后后醍醐天皇逃离京都，在奈良北部的吉野一带再行确立政权，号召各武士集团为我方所用，以便再行一统寰宇。

而另一边，足利幕府也在京都再行拥立“光翌日皇”，否定后醍醐天皇的正当性，并条目寰球透澈效忠。

由于两个天皇背后都有政事势力解救，是以后醍醐天皇与光翌日皇的两党相争，迟迟分不出输赢。

久而久之，日本便形成了“一天两帝南北京”的雄壮局面，上至皇族、贵族，下至武士，都在为不同的天皇效忠卖命，分化出吉野、京都这两个政事中心。

比及了1363年，两个颇具势力的武士集团———大内家眷和山名家眷告示效忠幕府，这就导致光翌日皇渐渐占据优势，凭借背后的足利幕府力压后醍醐天皇。

在这一时期，固然后醍醐天皇曾经全力违抗，但武士集团的高调效忠，照旧让他元气大伤，渐渐无法与足利幕府势力抗衡。

发展到斗争后期，光翌日皇渐渐掌控日本大部分的总揽地区，南朝势力日渐式微。

即便如斯，誓死效忠于后醍醐天皇的武士集团，照旧在暗处构成了反幕府组织，技艺准备赐与光翌日皇致命一击。

在这个节骨眼上，日本国内尚且处于不休内斗的“南北朝动乱”中，外部势力一朝参预，就例必会形成某一集团的大肆膺惩。

刘伯温认为，之是以遣日使者屡屡受挫，致使命丧别国，很有可能是诞妄地估判了日本国内的风光。

在不清澈两党势力限制的情况下，不管将玺书送至哪一方天皇，都会让另一边嗅觉到不安全。

为了保全本身总揽地位，被忽视的那一方，很有可能会伺隙发动匪患，以此来搅黄中日和平关系。

若是明军现在攻打日本，例必会在后醍醐天皇与光翌日皇中择其一，但这么一来，堕入夹攻的风险就大大加多。

以明军的战斗水平，见效吞并大概并不是难事，但破钞在吞并经由中的东说念主力损失，却远远不是此时的朱元璋能够承受的。

而不消要的东说念主力损失，亦然刘伯温不建议吞并日本的第二条原因。

身为举义农民军，朱元璋的戎行并不是世及制下的世俗皇族，根基不稳。

再加上明军刚刚末端与蒙元的恶战，固然曾经见效确立政权，但难保溃退的蒙元雄师不会卷土重来。

与华夏不同，蒙古东说念主能征善战，对外稳当智力很强，两边不同的生计环境，就曾经让明军在拓荒经由中吃亏不少。

新朝刚建，想要荡平左近心胸异心的匪寇，就例必会迁徙一部分军力牵制，致使还作念好恒久对战的盘算。

而关于此时百废待兴的明王朝来说，军力无法解救这么高强度的交游，亦然禁绝政权总揽的一大致素。

在刘伯温看来，假若此时朱元璋派兵出战日本，且在日本发生拉锯战，那么，国内较为虚浮的军力驻扎，就会成为敌东说念主借以发动攻击的钓饵。

即使最终明军力克日本，且挡住了匪寇对国都的迫切，也不免会军力虚乏，违抗反动势力的力量将被大大减轻。

这么一来，一朝有其他势力想要篡权，朱元璋很有可能就分身乏术，最终把我方进攻打下来的山河拱手让东说念主。

关于追随朱元璋举义的农民军而言，这么的局面，并不是巨匠同意看到的。

更况且，交游开打后，刚从苛虐生灵中走出来的庶民，也会再次跌入动乱的旋涡中，重演饥肠辘辘、庄稼颗粒无收的悲催。

民不聊生，周围慕名而至的“附庸国”，也有可能趁便倒戈。

“附庸国”趁便倒戈，明朝财政收入骤降，便是刘伯温所要发达的第三点不利要素。

以朝鲜为例，蒙元溃退后，在朔方再行确立北元政权，并莫得齐备鸣锣开道。

北元确凿立，给左近小国带来了不少的压力。巨匠震慑于往日元朝的势力，都想早日称臣，以保护我方的国土和平。

而另一边，朱元璋的明朝势力也渐渐闲适，这就使得夹在两个政权中间的小国很是头疼。

北元已靠元朝总揽时期的嚣张犀利证明注解过我方的实力，而草根诞生的明朝却莫得这么的优势。

按照平方逻辑，为了暂劳永逸，大无边小国的第一称臣对象，其实是溃退朔方的北元一族。

但因为轻飘日后计帐，众小国并莫得立即表态，而是准备望风行为，追随主流。

朝鲜，便是在这个时分站出来的。

其时的朝鲜总揽者恭愍王无可争辩，告示向明朝称臣，这也在一定进度上带动了左近小国的风向。

但让东说念主始料未及的是，短短几年后，恭愍王遇刺身故，新上任的朝鲜总揽者遴选链接继承北元封爵，运转实施剃发、胡语，飞快与明朝交恶。

固然无法牵一发而动全身，但朝鲜前后不一的明显气派，照旧大大裁汰了左近小国向明朝称臣的积极性。

刘伯温清楚，若是此时不顾军力民疲，强行出兵日本，就很有可能正中北元下怀，让对明称臣的小国心生疑虑。

一朝北元趁便嘱咐使者前往各小国说教，指点他们参加我方的怀抱，那么明朝将要濒临的，就怕是失去附庸国的危境境地。

莫得附庸国的朝奉，再加上国内坐蓐力着落，国库亏欠，财政上后继无力，也会影响到明朝与其他国度的战事。

到了那时，纵使明军幸运吞并日本，要濒临的亦然国内经济低迷的逆境，缩手缩脚时，致使还需要以公主和亲的风光来保护国内的稳固调解。

而这，也将成为压垮明朝总揽的临了一根稻草。

刘伯温认为，不管是哪一条情况，都可能为刚刚确立的明朝带来没顶之灾，此时攻打日本，属实不是聪慧之选。

听了刘伯温的话后，朱元璋的怒气也消了泰半，静下心来念念索后，朱元璋也以为刘伯温的话不未必旨，这才废弃攻打日本，转而发展起了国内的成立。

在他的出色带领下，明朝稳闲适当地发展了起来，洪武之治、永乐盛世接连开启，庶民清平天下，一片和蔼。

对内安详调解，对外万国朝圣，这么的安康盛世，让朱元璋不由得运转佩服刘伯温的远见卓见。

而他在日本何处受的“委曲”，也终于在百年后得以“报仇”...

万历朝鲜交游与“日本吞并论”之辩

1588年，朝鲜国主北逃义州，向宗主国明朝乞助，称朝鲜受日本膺惩，国土危在迟早。

正本，日本末端里面动乱后，对外扩张的贪图日渐推广。

再加上幕府势力分赃不均，国内邦畿无法均匀分拨，日本太阁丰臣秀吉便决定，出兵侵占朝鲜，再战胜中国，然后谋取天竺，竣工我方的邦畿扩张梦。

为了能告成竣工称霸目的，在攻占朝鲜大部分邦畿后，日本向朝鲜冷漠诉求，条目对方合营我方战胜中国，以相易国内的暂时和平。

但朝鲜国主果决拒却了日本的条目，这让日本更为恼怒，由此发起大肆迫切。

无奈之下，朝鲜国主只得乞助明朝，但愿能得到大明坦护。

接到乞助信息后，明朝立即派四万雄师抗倭援朝，平壤一战大胜，明日朝三国运转议和。

1597年，假心休战的日本再袭朝鲜，这让明朝大为大怒，再派七万明军增援，誓要给日本一次资格。

恰是在此次战斗中，丰臣秀吉战死，明军一齐打至露梁海峡，重挫幕府士气，畅快一扫明朝初期的招架之气。

千年之后，再拿起当年这场万历朝鲜交游时，撤除传颂李舜臣、邓子龙等将领的铁胆由衷外，明朝的军事实力也得到了确定。

而建明之初，明太祖朱元璋废弃吞并日本的贤明，也被后东说念主再行拿来念念考。

巨匠认为，若是不是朱元璋其时废弃出战，转而千里下心来闭门自守，万历朝鲜交游中，明朝也不会重挫日本，计帐百年前的寻衅之仇。

但其实，关于朱元璋是否想过攻打日本之说，历来众说纷繁。

有东说念主认为，在真确的历史中，朱元璋其实从未想过攻打日本。

确立明朝后，朱元璋确凿曾广发玺书，争取左近城市致使左近小国的臣服，但他的“万国来朝”，更侧重于说念德感化，强调心悦诚服。

而分发给各地的玺书，也证据对方的实力大小调度成了不同的版块。

“朕奉天命，已主中国。”

“惟四夷未报，故遣使报王知之。”

在给高丽、安南等地的玺书中，朱元璋的口吻就比拟果断，字里行间都是向下鸟瞰的东说念主君之态。

致使，在给爪哇的玺书中，朱元璋更是顺利裸露来意，条目其“识时务、知臣礼”，俨然已将爪哇当成了我方的附庸国。

但关于日本，朱元璋的气派就腌臜了起来。

在给日本的第一封玺书中，朱元璋还挑升给出了“臣与不臣”两个遴选，对日本的偏疼呼之欲出。

从其时的政事局面来看，朱元璋的偏疼，自有他的意旨在。

看成抗击过蒙元的小国，在与元朝的热烈对战中，日本凭借我方的起劲，见效刷到了存在感。

由于是草根诞生，是以明朝确立后，明朝君主对待日本的气派，关系到左近小国对明朝的初步印象。

只是是这少量要素，就足以让朱元璋对日本另眼相待。

而在遣日的第二封玺书中，朱元璋的气派就愈加明显了。

面对斩杀过我方国度五名使者的日本，朱元璋也并未在玺书中抒发出我方的愤怒，而是以一句“尝遣东说念主往问，久而不答”来粗粗带过。

也便是说，即使日本寻衅在前，为了国度大计，朱元璋也并未想过果断出兵，顺利吞并日本。

赶巧违反，在朱元璋的在职时期，明朝对日本的气派，一直都是以驻扎为主，穿插试图“四夷宾服”的示意，两边在正面的冲破并未飞腾到刀枪棍棒的进度。

而那位冷漠要津意见的刘伯温，也被看作是小语言本的二次加工。历史上真确存在的他，固然头脑敏捷，为朱元璋建言献计，却远远够不上如斯“神化”的地步。

结语

无论史学界最终如何界说“朱元璋吞并日本论”，前朝历史都已成以前式。

也不管是哪个版块，明太祖朱元璋的贤明踊跃，都值得咱们深信赞扬。

而刘伯温的那三点建议，虽无法验证真确性，但也给咱们好好上了一课：

作念任何事之前，都要沉念念熟虑，既不要逞一时之快，也不要固步自命，堵塞视听。

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